Einführung in das Awaji-Puppentheater

Die Tradition von Yoshida Fujiroza weiterführen

Auf der Insel Awaji gab es von der frühen Edo-Zeit bis zum Beginn der Showa-Ära Puppentheater unterschiedlicher Größe, die nicht nur auf der Insel Awaji, sondern im ganzen Land auftraten, um die Anziehungskraft des Puppentheaters zu verbreiten. Das Awaji-Puppentheater hat die Ausstattung des Yoshida-Denjiro-Theaters, eines der größten Theater, geerbt und tritt nun dort auf. Sie gehörten zu den 38 Truppen, die das „Sōjoshin Ichisatsuji“ aus dem Jahr 1741 in den „Hikita-Familiendokumenten“ unterzeichneten und ihr Siegel anbrachten.

Wie die drei Truppen Minamoto, Hisa und Roku tourten sie mit ihren Rinshi- und Yagura-Lizenzen durch das Land. Von etwa 1890 bis etwa 1890 wurden auch Mitglieder der Kobayashi Rokudayu-za in die Wakashu-gumi aufgenommen, die sich in zwei Gruppen aufteilte und Aufführungen durchführte. Die Hauptziele, zu denen er reiste, waren Awaji, Tokushima, Sanuki, Iyo, Kii, Harima, San'in Expressway und Hokuriku Expressway, und Iyo scheint eine besonders große Anzahl von Kunden gehabt zu haben. Es wird gesagt, dass es seltene Gegenstände wie z wie die Masken der Offiziere und schwarzen Offiziere und insbesondere die Köpfe von Tieren wie Füchsen, Tigern und Spinnen.

Theaterstück aus der Showa-Zeit

Die Prinzessin des Matsuyama-Clans, Lord Matsudaira (Hisamatsu-Clan aus der Meiji-Zeit), der das Stück „Honcho Yoshiko“ im Denjiro-za sah, schenkte der Prinzessin Yaegaki ein Kleid, das bei der Awaji-Puppe noch immer geschätzt wird Theater. Es ist erhalten geblieben, auch die kunstvollen, mit Chrysanthemen bestickten Schiebetüren sind erhalten geblieben. Es wird gesagt, dass die Utensilien, die ihm der Feudalherr gegeben hatte, großartig waren, und obwohl andere Zas sie nachahmten, konnte keines von ihnen mit dem Za von Yoshida Fujiro mithalten.

Als Denkmal für den Wohlstand von Fujiro-za spendete er während der Bunka- und Bunsei-Jahre (1804–1829) wiederholt für den Bau der Konpira Daigon Cash Hall in Sanuki und baute 1853 ein steinernes Torii-Tor und einen Schutzhund am Sanjo-Hachiman-Schrein. Es ist auch bekannt, dass er 1880 dem Konpira-Schrein in Sanuki fast 100 Yen spendete und einen silbernen Pokal mit einem Wappen darauf erhielt. Im Februar 1919 wurde Fujiro-za eingeladen, im Persimmon-Theater in Uchiko-za, Uchiko-cho, Präfektur Ehime, aufzutreten, und der Flyer und der Vertrag für die elftägige Aufführung sind noch immer in Uchiko-za vorhanden. Die Aufführung beinhaltete eine Aufführung von Fujiro-zas Spezialität „Imoseyama Onnaken“.

In der frühen Showa-Zeit wurde die Verwaltung wie bei anderen Zas schwierig, und nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs wurde die Za geschlossen und der Besitzer der Za begann, ein separates Antiquitätengeschäft zu betreiben. Im Jahr 1965 war er der Gründer der Errichtung eines Denkmals zum Gedenken an den Geburtsort der Awaji-Puppen auf dem Gelände von Sanjo Omido. Da es jedoch keinen Erben gab, übertrug er alle seine Werkzeuge und alten Dokumente an die Awaji Doll Art Association.

Von der Geburt des „Awaji-Puppentheaters“ bis zur landesweiten Auszeichnung als wichtiges immaterielles Volkskulturgut

Das Awaji-Puppentheater stand unter dem Schutz von Feudalherren und einflussreichen Persönlichkeiten vor Ort und wurde im ganzen Land aufgeführt. Doch in der Meiji-Ära verlagerte sich das Interesse des Publikums aufgrund großer Veränderungen in der Zeit auf andere Formen der Unterhaltung und die Menschen begannen, sich im Puppenspiel auszubilden Aufgrund der Schwierigkeiten des Unternehmens konnten sich junge Nachfolger nicht weiterentwickeln und das Unternehmen verfiel allmählich. Nach dem Zweiten Weltkrieg drohten die Awaji-Puppen zu verschwinden. Das Awaji Puppet Theatre wurde 1964 durch die Bemühungen von Menschen gegründet, die die Tradition bewahren wollten. Später wurde in Zusammenarbeit mit einer Stadt und zehn Städten (derzeit drei Städte) auf der Insel Awaji die Awaji Puppet Association gegründet. Das Awaji-Puppentheater, das seinen Betrieb aufgenommen hat, tritt in seinem festen Saal auf und tritt auch im In- und Ausland auf. Wir führen auch Aktivitäten zur Popularisierung und Weiterentwicklung des Puppentheaters durch, beispielsweise durch die Beratung von Nachfolgeorganisationen und die Zusammenarbeit mit Vereinen zur Erhaltung des Puppenspiels im ganzen Land.

Am 4. Mai 1976, als die Dynamik zunahm, traditionelle darstellende Künste neu zu überdenken, um „lokale klassische darstellende Künste zu schützen“, wurden darstellende Künste, die Emotionen voller Freude, Wut, Trauer und Glück ausdrücken, im In- und Ausland hoch gelobt. Awaji Ningyo Joruri wurde als landesweit wichtiges immaterielles Volkskulturgut ausgewiesen.